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Pensando la Drogadependencia . . .
Por Lic. María Graciela Garcia

 

Las diferentes imágenes que existen sobre las drogas y sobre los sujetos que consumen están construidas de los modelos médicos y jurídicos marcando claramente instancias de poder que se articulan en las mismas representaciones sociales construyendo así verdades que se retroalimentan socialmente.
Estos discursos se transmiten a nivel del imaginario social generando efectos, constituyendo realidades desde las cuales no pensamos.

De esta forma queda oculta la vulnerabilidad de todos o más precisamente los límites de lo humano y sus dificultades ante las preguntas del existir mismo y las condiciones sociales en que estas preguntas son formuladas.
De acuerdo a esto hablar de drogadependencia es hablar de la incidencia de estos discursos.
El interrogante que aparece es cómo construir miradas alternativas para abordar esta complejidad y desde dónde este lugar sería legítimo.

Reflexionando sobre estos aspectos definirlo como compleja es precisamente la aceptación de que existen varias descripciones sobre este fenómeno y por lo tanto pluralidad de puntos de vista que se traducen a su vez en lógicas internas diferentes entre sí.
Integrar conocimientos es pensar en diferencias y en sujetos que pueden percibir esas diferencias y hacer propuestas "diferenciadas" en función de objetivos comunes.
De acuerdo a esto el sujeto del que hablamos es un sujeto que puede dar cuenta de sus posiciones y de la posibilidad de revisar supuestos respecto de saberes.
Desde allí el plantearnos el trabajo profesional con esta complejidad supone a mi entender la revisión de las representaciones sociales, y las especificidades de las formaciones de grado, que obran por momento como límites para la percepción de la complejidad.

Con todo lo desarrollado revisando mi propia experiencia quizás se trate de co-construir el objeto de conocimiento a partir de las distintas miradas y con ellas definir acciones y/o estrategias compartidas, sujetas a revisión constante.
El acercamiento al objeto de conocimiento implicaría la aceptación de las limitaciones que tienen las formaciones de grado para captar fenómenos sociales complejos e intervenir sobre ellas respetando la definición de complejas.
La propuesta interdisciplinaria a mi entender tendría que ser modificada por una propuesta transdisciplinaria en función de la co-construcción del objeto de conocimiento definido como complejo, aceptando las "incertidumbres".

Tal como es citado por Bradford Keeney "trazar una distinción. es el punto de partida de cualquier acción, decisión, percepción, pensamiento, descripción, teoría y epistemología"

El conocimiento transdisciplinario se concibe así desde una posición subjetiva diferente a partir de "reconocerse con límites" y si con capacidad de revisar supuestos, pre-conceptos, pre-juicios, en vistas a acciones compartidas con otros. Dando de esta manera "lugar a otros".
La irrupción del fenómeno droga en nuestro mundo complejo vino de la mano de la noción de mercancía. A la imposición cada vez más masiva, se le agrega la perdida permanente de lugar en el mundo, perdida de derechos y proyectos.
Tránsito de una vida de ciudadanos a una vida de usuarios.

Desde allí cualquier consideración que pase a definir estos aspectos exclusivamente del punto de vista individual y/o familiar quedan expuestos al fracaso.
Es curioso como esta lógica de la imposibilidad-complejidad, parece haber disociado el accionar en muchos órdenes.
Lo que quiero significar que la acción transformadora o de praxis parece haber sido reemplazada por diagnósticos que no contemplan implementaciones y mucho menos evaluaciones de la misma, en el contexto en el que son definidas. Las estrategias se transforman en autovalidantes y vuelven a ratificar imposibilidades. No llevan a nuevas prácticas de sentido.
El campo de trabajo en esta temática así como en otras se limita y pasa al campo de la psiquiatría como una más de las instancias en que se encierra en un solo discurso dificultando notablemente la apertura o la revisión de las implementación de las acciones.

Es la hora de aceptar los límites de las carreras de grado y del accionar político como aspectos excluyentes, para pasar a compartir saberes que incluyan las estrategias técnico- políticas

 

 

 

 
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